蟑螂

生日快樂，祝你幸福。

千里步道台江鹽鐵南瀛行

參與千里步道試走，不同於一般旅遊活動。


一

挑戰

自從去年3/31在花蓮獨騎探路時遇見千里步道隊伍以來，我一直懷疑自己罹患一種罕見的疾病，而且，是不治的絕症。這病名字很長，叫：只要參加千里步道試走活動就鐵定歸瞑失眠睏未去，二十二個字。

奇妙的是，先前單騎長途旅行時，住過像簡易工寮的宿點，絲毫沒有失眠的問題，可見這是極為奇特的絕症。

這次南瀛行，是我第四次參加試走活動，前三次都沒有全程參與(絕症病情時好時壞)，因此，這次報名全程參與，對我而言是個極大的挑戰。

挑戰成功了嗎？我活著回來了，所以應該算是成功。
挑戰失敗了嗎？從5/15到5/17夜夜因為不同原因失眠，所以大概算失敗了。

但我很高興能接受這次給自己的挑戰。 

二

能力與責任

出發前得知自己從認養的押隊工作, 變成要當領隊, 當時驚訝得下巴都快掉下來了。

我對領隊與壓隊的認知是這樣的：(在有卡車保護我們的情況下)
領隊－對路要熟(over 90%)，隨時注意全隊狀況。
壓隊－對路普通熟(50%)，具備鼓舞人前進，以及送落後夥伴上卡車後，隨時衝刺跟上隊伍的能力。

微笑單車上路超過半年了，我只帶隊1.5次，那完整的一次是去年九月第一次，帶詩芳和yoyo兩個人騎，那0.5次則是去年11月，帶了短程的六公里。
因為自知沒有帶隊的能力(我常會忽快忽慢)，所以一直把帶隊的重任交給別人。這次台南行，勉強接下這個超過自己能力的任務，是不對的，接下任務以後，又
沒有盡全力負責任把事情做好，更是不對的。

我會好好反省的。

三

小孩

在旅途中能見到臉上綻放快樂花朵的小孩，總是令我無比開懷。蘇花慢行時，碧候國小那些孩子們的Give me Five畫面至今仍深印在我腦海。

鹽水武廟聽故事(有蟋蟀叫聲的書《好安靜的蟋蟀》)的孩子們，
還有在加油站送水的孩子們，(看到小孩我就忍不住想拍)
特別是當我看到後壁無米樂崑濱姆桌上那本《伯公是明星》，(說故事的癮頭來了)也不管自己台語如何不輪轉，忍不住就念了起來......

未來，一直來一直來；
未來，在現在的小孩手上，得由他們去開創--我們老年的生活。

我喜歡在旅程中有小孩，有小孩的氣息，有小孩的純真，有一大群在旅程中不知不覺變成小孩的大人，一起拋開世俗求快的主流價值觀，在慢行的美麗風光中回味童年。 

四

修車

初次得知 爺爺的百年自轉車店，是因為看了PeoPo公民記者卓文慶年初的報導。

現代社會中，一人身兼二職(三四五職)是很平常的事，然而，這位七十八歲的老爺爺，老早就一手務農，一手修車，我打從心底佩服。黃爺爺與這間百年車店的故事，使我想起另一個故事《擦亮路牌的人》，路牌清潔工偶然間被觸發主動學習的熱情，成為精通文學與音樂的專家，卻放棄所有光環，堅持認真做一位擦亮路牌的人；站在黃爺爺身邊，觀察他的神情，感受他與這間百年車店共同散發出的堅毅精神，以及令人動容的始終如一的堅持，一念之間，我決定不要把他當成明星或風景，與他合照，當人群四散，我忽然看到Freeda龍頭上的叭哺，啊！對了！出發前的準備，獨漏了這一項還沒做好--總是鬆脫的螺絲，需要尺寸相合的螺帽。我向黃爺爺求助，只見他不急不徐的仔細挑選不同尺寸的螺帽，套進螺絲釘，一轉一轉的，紮實地轉緊。

叭哺不再鬆脫晃動了，騎著Freeda安靜多了，多虧了黃爺爺。

*《擦亮路牌的人》


五

土溝

這輩子第一次吃割稻飯，在土溝教室裡，飯裡和的不只是美味的菜餚，還有濃濃的農村與童年氣味。

我是在都市長大的小孩，"都市俗"一個，農村的一切對我而言都是新奇有趣的，還記得第一次教自然的種菜單元時，我比三年級的學生們還要興奮三倍以上，對待小白菜高麗菜油菜花...簡直快要比待親人還殷勤溫柔，這種瘋狂的興奮大概是會傳染的，因為，隨著植物抽芽竄高，孩子們不只悉心照顧喧寒問暖，有的站在小白菜旁讚美它的成長，有的吃過午飯就拿著直笛來吹一曲給高麗菜聽，有的還會趁四下無人挨到油菜旁邊講些秘密心事......。後來接著飼養紋白蝶，我本擔心小孩不能接受自己辛苦養的植物被菜蟲吃掉，想不到學生個個都比我還看得開，很自然的就接受了這件自然的事。

在熟悉的教室氛圍裡吃割稻飯，午休後觀賞土溝村水牛的故事，(李安說，每個人心中都有一座斷背山)我想，每個村落都有屬於居民的那頭水牛，不分城市與鄉村，只是看我們有沒有把那頭水牛找出來，能不能喚醒居民共同參與的熱情與決心而已。社區的故事需要被社區記錄，在社區播放傳誦，對社區散發影響力，就像苦勞網四年來辦鐵馬影展的精神一樣(運動的媒體，媒體的運動)，營造一個主動而善意的循環，而不是耗費資源與精力的抗爭。

然而在這樣的良善循環中，也要當心一點：土溝村的價值與風貌，不是由民視異言堂的報導決定，也不是由我們這些外來的訪客決定，而是透過當地居民的期望與努力創造出來的--社區的價值，由社區創造。

離開土溝，也踏上歸途，我暗自想像，下次再訪土溝，吃割稻飯前也許可以實際參與農作，否則還真落得"食飯食碗公，做事閃西風"之評(笑)。
http://f7.wretch.yimg.com/uca/153/1179723295.jpg
p.s.回味一下海龜的午休起床歌
(漸強)......嚮叮噹，嚮叮噹，嚮叮噹，嚮叮噹～好花摘得瓶供養，伴我書香琴韻，共度好時光。讓我來將你摘下，送給別人家，茉莉花，茉莉花～

六

在地交流，即時分享

有沒有可能隨著試走活動，舉辦在地的智庫沙龍呢？我知道這個問題從千里步道運動啟始之初就有人提起過了，事實上籌畫中心也嘗試過了，我想了解的是：

隨試走活動舉辦在地的智庫沙龍，其困難點在哪裡？
有沒有可能由在地人舉辦智庫沙龍，而不必非得要台北的工作人員出差主導？
曾有過的嘗試(是彰雲嘉那次嗎？)，結果反應如何？工作人員怎麼看待那次嘗試？
此外，基於有些朋友未必全程參與，試走活動的分享會，是否有可能每天晚上進行？
(若旅途中有發生什麼值得討論的事，每晚即時志工工作會議也是可行的--甚至每天招募隔日協力志工，亦可順便澄清"旅遊團"的誤解，至少讓初次參與的朋友多了解千里步道。)

七

歌

有很長一段時間，我不唱歌，自己禁止自己唱歌--那是生命中的蠢事之一。

差不多是在巧遇千里步道試走團，第二次參與試走之後，我得以重拾大聲唱歌/痛快寫字塗鴨的樂趣。

我發現，自己真的，真的很愛唱歌。

好朋友，咱們花紋二重唱，以後......這輩子都要繼續唱下去。

八

樹

樹是很神奇的。

記得有一次，不知為何，心情忽然陷入低潮，但當時有工作在身，於是我就像個盡職的演員，表演，謝幕，下台。離開一棟建築物，走向街道的我，耳裡接收到的，盡是城市的噪音與汽機車的惡臭，於是我鑽進一條小巷子裡，蛇進一座社區公園，在一株大樹下橫臥乘涼，樹蔭是草蓆，雙臂為枕，瞇起眼往天空望去，穿過枝葉間隙，天空無語，蟬兒奏鳴，壞心情與城市的噪音都消失得毫無蹤影。

五月十六日下午，停好單車，我們走進一棵樹，像公園一般大的樹，感覺真的很舒服，特別是首日還未習慣南台灣的艷陽曝曬，得以享受這段時間乘涼聽解說的幸福，深入一棵樹，從不同角度看見他的不同面貌，真是貼心的安排。開基王松，一株陪伴社區居民長大的樹，一株像是慈祥爺爺奶奶的樹，一株看起來不像一株的樹，我衷心相信有數不清的故事在這樹旁發生，包括這次，我們的這一個。

離開這兒，樹的故事還沒結束，在巴歇爾量水槽見識先民的智慧以後，我們看到一株又一株灌溉圳旁的老樹，農事水利工程「讓樹不讓路」，是對「汽車至上馬路優先主義」的一種顛覆，敬樹崇樹，更是值得保存傳承的善良民俗。

千里步道啟動初期，蠻野心足的文魯彬曾說，台北是汽車的棲息地，不是人居住的地方；在台北長大、從小為過敏氣喘病所苦的我，希望以後台北的大眾運輸系統規劃得更完善(便宜便捷)，進城的汽機車都課徵重稅，鼓勵大家以單車、步行結合大眾運輸的方式通勤，更希望台北的公園和樹越來越多，讓台北盆地的樹與綠地取代醫院，療癒台北人重病的身體與心靈。

樹，是我們的好朋友，種樹，摸樹，抱樹......

愛樹，不要砍樹！因為，樹給我們的，永遠比我們給樹的多。

九

艷陽

第一天的行程，雖然與事前規劃有所出入(吳茂成老師心目中的成人騎單車標準速度20k/h與千里步道多次試走的一貫平均速度10k/h)，大夥兒因而在傍晚餓肚子趕路，但一路上又是膠筏遊江又是乘涼老松的，再加上首日的新鮮感(西瓜杯青棒賽)，一整天下來毫不覺累，到了第二天，南台灣的艷陽開始對我這個「台北俗」展開嚴苛的考驗。

成長路上要好的幾個老朋友都是台南人(新化/佳里/台南市)，之前單車旅行時騎經台南，最感適應不良的是田邊的「蟲」，我曾經在此眼睛中(蟲)彈，邊流淚邊騎車，喘氣的嘴也中(蟲)彈，趕忙停車吐蟲兼漱口。還記得好友向家人介紹：

阿媽！這我朋友啦，伊自台北騎鐵馬來...... 朋友的阿媽愣了愣，道：啊？自台北騎鐵馬來？！唉～可憐哪～ 惹得我們一陣笑。 這次有了在地村姑帽的加持(感謝函慧)，蟲彈不再是問題，反倒是在艷陽下趕路使我適應不良，看來，我這肉腳只適合在樹下猛啃《鹽田兒女》，替大方和明月惋惜命運的捉弄，卻沒本事真做鹽田兒女。

第二天晚上，沒有體力再逛橋南老街，是此行的遺憾。

十

賦歸

鹽水車站三軌鐵道上的仙人掌，是好奇未解的問題；
荒廢的岸內糖廠國小，有著令人想像與期待的未來。

崑濱伯/姆的故事，教我想起另一個農夫--賴青松，以及此行出發前(週三)鐵馬影展榖東俱樂部的映後座談，熱鬧的討論--

「社群支持型農業」有沒有可能取代農會的運作方式？

企業投資有機農業，未來是否會成為另一個高價消費時尚流行市場？

「我們習慣於用工業化的眼光來看待農業，農業所生產出來的是生命，每一顆蔬菜、每一粒水果都長成自己的樣子，不應該用工業化的品管標準來看待。」～與談人溫仲良

農業問題與困境的癥結，是在生產端還是消費端？

身為消費者，我們有沒有智慧與能力，為台灣農業的未來做出更好的選擇？

在《不公平咖啡》片中，
衣索匹亞的咖啡農之子說，我不想再碰咖啡，我祖父和父親種了一輩子咖啡，卻窮到無法翻身......
台灣農夫的小孩，是不是也會說，我不想再當農夫，我祖父和父親種田一世人，卻窮到無法翻身......

務農，除了成為影片記載的故事，還能不能是眾多職業中的一種選擇？甚至，能不能是一種愉悅的生活方式？

最後一站，土溝村，小教室裡，台上的朋友有句話令我難忘--

「社區營造，造的不是環境的美醜，而是人的心。」

這一趟試走，在我們許多人的臉上種出笑容，社區的故事，也在我們的心田播種，有待我們回到各自的居所，殷勤灌溉呵護，長出美麗的花朵。

朋友，下次見！

(完)

　

　

Index
1挑戰2能力與責任3小孩4修車5土溝6在地交流，即時分享7歌8樹9艷陽10賦歸(農業的想像)

2008.05.16～18

Monika Feth

童年欠的故事，莫妮卡．菲特幫我們寫出來。

「我所寫的書，就是我小時候很想看（但沒有看到）的那種書。創作的時候，我在自己周圍擺設起各種虛構的人物、東西、顏色和味道，以及我童年時期各種善良或惡毒的幻想。當這一切躍然紙上時，一本令我滿意的書就產生了。」～莫妮卡．菲特(Monika Feth)

每當有人問起－－都幾歲了，還那麼愛去貓頭鷹圖書館看「那些小孩看的圖畫書」幹嘛？我會告訴那樣問的人－－之所以走進貓頭鷹圖書館，並且從此賴在這裡不肯離開，是因為我沒有聽大人說故事的童年(據我觀察，這樣的人似乎還不少)；而且，我還會補充說，「看圖畫書是沒有年齡限制的」。 德國作家莫妮卡．菲特(Monika Feth)創作的故事，充份說明了這一點。 我是個《收集念頭的人》，一個高敏感人。

初次遇見這個奇幻的故事，是在六、七年前，同學邀我參觀臨沂街貓頭鷹圖書館的時候－－當時我對於「高敏感(HSP)」特質還一無所知，只是單純地為故事裡的人物與念頭們著迷。兩年前，因為教到一位高敏感的小女孩，為了把自己準備好，為了更了解怎麼教她，我參與了一個高敏感人成長團體，也意外得知－－自己就是一個高敏感人。 什麼是高敏感人(Highly Sensitive Person)呢？簡單的說，就是頭上的天線特別多，或是感官與心靈雷達特別敏銳的人。高敏感人往往看得見別人看不到的，聽得見別人聽不到的，感覺得到別人感覺不到的；藝術家文生梵谷(Vincent van Gogh)，文學家張愛玲，讀書人蔡康永，以及所有眼神還會發亮，還沒變成麻木的大人，總是比成人更快察覺細微改變的小孩，都可算是高敏感一族。(*1) 「孤僻先生聽得到念頭。甚至隔著很厚的牆壁，或好幾個轉角他都聽得到。不管念頭再怎麼細、再怎麼小，他都不會漏掉。」到處都有像孤僻先生這樣「收集念頭的人」，只是他們在工作時盡量不引起別人注意，所以沒有人知道他們－－念頭們怕生，因此孤僻先生必須孤僻，必須不引起別人注意。如果世上沒有收集與種植念頭的人，人們的思想就會停頓了。 研究高敏感特質的依蓮．艾倫博士指出，世上有20%的人是高敏感人，也就是說，每五個人當中，就有一個是(多半獨來獨往的)高敏感人。小時候，我曾經難以接受自己的與眾不同，在認識高敏感特質以後，再看好幾遍《收集念頭的人》，我以自己像孩子一般的敏感特質為榮。 因為，這個世界需要《收集念頭的人》，好讓大家都能跟各式各樣的念頭做朋友。 發現《擦亮路牌的人》社會教育推動者－黃武雄教授

發現這個故事的時候，我剛好在閱讀黃武雄教授的《學校在窗外》，以及他長期倡議社會/通才教育的種種。在我這一代人們受教育的過程中，套裝知識往往就像罐頭食品一樣，直接填充我們的腦袋與心靈，然而這樣令人消化不良的學習方式未必能滿足生命所需，甚至還與真實世界脫軌。等到我真正感覺到自己有所成長，是在離開學校以後，在人生中感到自己的不足，透過主動學習探索，從現實中尋找生命的出路－－真正的學校不在圍牆圍起的教室中，而在窗外的人生路上。 莫妮卡．菲特筆下《擦亮路牌的人》是城裡最好的路牌清潔工，他所負責的以文學家和音樂家命名的街區，街道上的路牌不只乾淨，簡直就像新的。他認真、快樂而滿足，不期望生活會有任何改變，直到有一天，一對母子的對話為他「擦亮」了心中那塊路牌，點燃他心中渴望學習的熱情，通往文學與藝術的大道，並且終於「知道以前的生活缺少什麼了」。 他的生命前進到一個嶄新的境界，他的新生活沈浸在忍不住微笑的快樂中。意外成為文學與音樂專家的他，吸引了越來越多民眾的注意，並且在與人們的互動當中，「擦亮」了許多人們心中的路牌，徹底改變人們的舊觀念；透過媒體的報導，他越來越紅，甚至有機會當上大學教授，但他寧願做一個始終如一的路牌清潔工，因為音樂與文學不是學者的專利，人人都可以在其中發現樂趣。 在《學校在窗外》書中，黃武雄教授認為，創造、維生與互動，是人類的本能。《擦亮路牌的人》故事中的一切，為他的看法下了最好的註解。 《當顏色被禁止的時候》，我們還有希望的彩虹！

在山與海之間，我們所居住的土地上，當人民意見與言論被禁止的時候，我還沒出生，對於歷史上的種種，只是略有耳聞。和許多人一樣長期罹患「政治冷感症」的我，去年底與一群關心政治的朋友起了意見與觀念上的衝突，在事件過去之後，無意中，我翻到這本《當顏色被禁止的時候》。 日常生活中，充滿各種被視為理所當然存在的顏色，試想，如果世上沒有各式各樣的顏色，所有的東西都是黑色與灰色，那該有多無聊？！故事中，前任總統說，「我必須了解這個國家的人民在想什麼，才能做出正確的決定。」他還說，「五彩繽紛的國家是一個快樂的國家。」 新任總統則心胸狹窄、愛慕虛榮，獨享權力與財富，過著奢侈而獨裁的生活，他規定全國上下「禁止所有的顏色」，並且將所有反對他的人捉起來關進監牢，他甚至不准除了自己以外的別人快樂！但是，有一樣東西是總統禁止不了的，那就是彩虹。新任總統氣得要學者們幫他對付彩虹，但是沒有學者會那種讓彩虹消失的魔法－－想讓彩虹消失，除非自己的眼睛再也看不到顏色。 顏色是神賜的禮物，一如人內心的自由是一種天賦，在這個故事中，獨裁與民主，自由與專制，都不再是媒體名嘴口水戰裡的名詞，它們悠然流動在情節裡，帶領我們思考民主與自由的價值。政治，是管理眾人之事；這個故事，讓原本討厭政治的我重新看待政治二字，歡迎你也來試試！ 德國作家莫妮卡．菲特(Monika Feth)，1951年出生於德國哈根市(Hagen)，在Bonn專攻文學，曾任記者，現為自由作家，與家人住在Voreifel小鎮。她不只寫書，也創作電影劇本和廣播劇。至今有超過三十餘本著作，以十五餘種語言之譯本流傳各國。閱讀 Monika Feth的作品，最好找張桌子，弄把椅子，拿個杯子，裝些白開水後，把自己整個人泡進書裡的意境與文字－－她擅長以優雅恬靜、富有詩意的文字來描繪她心目中理想的故事，而她與畫風沈靜悠遠的波蘭畫家安東尼‧布拉丁斯基(Antoni Boratynski)合作的故事－－《收集念頭的人》、《擦亮路牌的人》與《當顏色被禁止的時候》(*2)，都帶有耐人尋味的哲學思維，不只適合親子共讀，更適合所有成人細細咀嚼，用心品味他們筆下的世界，以新的視野看待生命與我們所處的社會。 大朋友們也一起來貓頭鷹吧！看那些我們童年欠缺的故事，你知道的，閱讀精彩的故事，沒有年齡的限制。

貓頭鷹館藏(中譯本)星月書房出版

原文書名	創作年代	中譯本書名
Der  Gedankensammler	1994	收集念頭的人
Der Schilderputzer	1995	擦亮路牌的人
Als Die Farben Verboten Wurden		當顏色被禁止的時候

*註1：有關「高敏感(HSP)」特質，詳見依蓮．艾倫博士（Elaine N. Aron, Ph.D.）的相關著作－－ 《高度敏感成人(又譯:敏感元素)》（The Highly Sensitive Person） 《孩子，你的敏感我都懂》（The Highly Sensitive Child） 《敏感，原來不是我的錯！》（The Highly Sensitive Child） 《高度敏感者工作手冊》（The Highly Sensitive Person's Workbook） 《高度敏感者的愛情關係(又譯:愛情元素第六感)》（The Highly Sensitive Person In Love） *註2：還有一本莫妮卡．菲特(Monika Feth)和安東尼‧布拉丁斯基(Antoni Boratynski)合作的圖畫書，原文書名是《Der Maler, die Stadt und das Meer》(暫譯：畫家，城市與海)並無中譯本發行。 *註3：Monika Feth個人網站 http://www.monika-feth.de/

Silent

緊張，害羞，尷尬和羞恥，有什麼不同？

p.212...尷尬，是你覺得自己在某個人面前很蠢、很笨，或者不知所措。羞恥，則是發自內心的一種感覺，而且你不希望被人發現。可以說，尷尬讓你臉紅，羞恥則讓你憤怒。

緊張，有可能是害羞引起的，也可能是內心的不安引起的，內向的人上台講話會緊張，小偷闖空門時聽到有人開門也會緊張。

p.213...根據我一提起薇薇安，你就閉緊了嘴巴的情形來看，我想我們可以同意一件事，那就是--羞恥會導致退縮及憤怒。

別人也許能夠輕易讓我們尷尬，可是，只有我們自己才能讓自己羞恥。

沈默到頂/Silent to the bone

柯尼斯伯格 (KONIGSBURG, E. L)/東方

p.194...羞恥的反面就是尊重，Margaret給了我很多尊重。她一向如此。...當一個人失去尊重－不管是自尊或別人的尊重－的時候，就是他感到羞恥的時候。

默言

不隨著媒體起舞
不留下任何記錄
曾經存在的人事
即為永恆的歷史

天知　地知　神鬼皆知
故佈疑陣者　欲蓋彌彰
清白無愧者　自然坦蕩

不清不楚　其實很難模糊
不語不言　反而不證自辨

很多時候
沈默　是最有力的語言

待續...